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考研政治之马哲是迷信的天下观和办法论

2008-7-10   信息泉源:yz.chsi.com.cn/中国考研网【官方站】—,最威望的考研流派站!繁体版

  考研备考的进程漫长而苦楚,在温习中,会遇到许多困难,不少考生支付许多高兴却见效甚微,从而发生茫然的丢失感;或得到备考的热情与决心。究其缘由,无非是考生无法精确找到温习的重点,遇到疑问题目无法失掉称心的解答。

  一、哲学的根本题目

  1997年真题:恩格斯以为,全部哲学特殊是近代哲学的严重的根本题目是:

  A.哲学与人类生活运动之间的内涵联络题目;

  B.人与四周天下的根本干系题目;

  C.思想和存在的干系题目;

  D.关于人的实质题目;

  剖析:

  这实在是反动导师恩格斯的一句名言。哲学的根本题目是思想和存在的干系题目。思想指肉体、认识,存在是指物质。此中包罗两个深入的寄义:一、思想和存在何者为第一性,何者为第二性的题目,这一寄义成为了分别唯物主义和唯心主义的规范。谁供认物质第一性,则是唯心主义,供认思想是第一性的是唯物主义。二、思想和存在的统一性题目,即思想可否看法天下。这一点分别了哲学上的可知论和不行知论。唯心主义哲学都是可知论,唯物主义哲学既有可知论,也有不行知论。

  再看1995年真题:唯心主义一元论同唯物主义一元论统一的基本点在于:

  A.天下开展动力题目

  B.认识实质题目

  C.天下来源根基题目

  D.理论实质题目

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